Тульская мастерица тряпичных кукол провела мастер-класс в Волжском

Музейный работник Ирина Агаева посвятила изучению тульской тряпичной куклы почти 20 лет. Сегодня она признанный знаток - выпускает научные статьи, проводит мастер-классы.

И вот уже в третий раз по приглашению волгоградских педагогов дошкольного образования, объединенных женскими клубами "Мастерица" и "Крупеничка", приезжает поделиться накопленным опытом.

Ирина Агаева, народный мастер России (г.Тула): «Буквально по капельке, буквально по крупицам собираешь вот этот материал. Мне кажется, он обогащает человека, и без нее мы теперь не представляем своей жизни. Потому что смотрю - много единомышленников по стране, люди увлекаются, люди хотят знать как можно больше об этой традиционной народной культуре».

Тульских тряпичных кукол, признается Ирина Владимировна, можно сравнить с избой, построенной без единого гвоздя. Как правило, такие куклы делаются из цельного куска ткани - без разрезов и стежков. Главное, знать где подвернуть и как подвязать.

Алла Фролова, педагог дополнительного образования: «Я раньше была правша, стала заниматься вот этими куклами. И у меня левая рука стала писать так же, как и правая. И с детишками когда работаю, у меня очень много детей левосторонние, и если я им показываю - мне удобно, потому что начинают все пальцы 10 работать».

Наталья Стеганцева, корреспондент: «Чтобы сделать такого кота-баюна, требуется ловкость рук и квадрат ткани размером с мужской носовой платок. Конверт, жгутик, чашечка с ручкой, одну сторону выворачиваем, другую накручиваем. Без поддержки мастера не обойтись. Дальше из получившейся "конфетки" вынимаем хвостики. Делаем "уши". Ну, вот. С помощью Ирины Владимировны получился у меня вот такой кот-баюн. Из всей куклы мне удались только ушки».

Кстати, такая игрушка из разряда колыбельных. Оказывается, в Тульской губернии издревле было принято класть в люльку младенца целый ряд специальных игрушек.

Причем сделанных из материнского платка. К примеру, девочки хорошо засыпали с сонницей, мальчики - с дремой-еремой. А совсем недавно в одной из глухих тульских деревень Ирина Владимировна нашла вообще уникальный образец колыбельной куклы.

Ирина Агаева, народный мастер России (г.Тула): «Это Благодать – здесь воедино и мать, и дитя. Такая кукла вешается в изголовье кроватки и призывает счастье малышу».

Колыбельные, обрядовые, свадебные, народного календаря. Разнообразие тряпичных кукол так велико и многолико, что они, как признаются нынешние участницы семинара, становятся настоящим живым учебником русской культуры и традиции.

Елена Анисимова, педагог дополнительного образования: «Эта работа оживляет наши учебные программы, потому что когда говорят о фольклоре - устном фольклоре, по музыке - тоже там песенный фольклор, или по рисованию - тоже гжель, хохлома, то воспринимается это как мертвая культура. Она как бы зрительно воспринимается, но содержание не утрачено. Мы не чувствуем. А вот когда узнается в каждой игрушке, в ней как в древней народной сказке. есть смысл».

За три дня семинара педагоги дополнительного образования, работающие в школах, детских садах и досуговых центрах Волгограда и Волжского, освоили более тридцати видов тряпичных кукол. Полученные знания они намерены уже в ближайшее время передать своим воспитанникам.

(корр. Наталья Стеганцева)
Источник: Ахтуба-ТВ

Отображение старых комментариев отключено в целях вашей и нашей безопасности.